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La causalità nell'universo dimostra la non esistenza di Dio?


foto articolo del sito esistenza di Dio




Secondo alcune correnti di pensiero la realtà è costituita da un flusso di relazioni di causa ed effetto che si perdono in un regresso all'infinito senza che sia mai potuto esistere alcunché di incausato.

Per giungere a questa conclusione basta osservare come ogni cosa che avviene nell'universo sia descrivibile dal punto di vista scientifico come conseguenza di qualcos'altro.

I sostenitori di questa tesi rifiutano l'esistenza di Dio proprio perché non può esistere un ente che sia allo stesso tempo la causa di ogni cosa e anche la causa di se stesso.

Questo ragionamento non è però sufficiente per dimostrare la non esistenza di Dio.

Innanzitutto va detto che la grande precisione con cui la scienza descrive i fenomeni naturali potrebbe essere semplicemente frutto di una colossale coincidenza.

In effetti le relazioni di causa effetto su cui si basa questo tipo di descrizione non appartengono al nostro campo di osservazione, e sono più che altro ipotesi che è possibile fare osservando il verificarsi congiunto di taluni eventi.

Ma che questi eventi siano effettivamente congiunti, e che quindi vi sia effettivamente un legame che porti gli uni ad essere l'inevitabile conseguenza degli altri è cosa tutt'altro che certa.

Detto in altre parole non possiamo escludere che ogni evento accada semplicemente perché accade, senza che null'altro lo abbia determinato, e quindi che l'universo stesso possa essersi generato da un ente privo di causa.

Per finire va detto che anche nel caso più favorevole in cui si riuscisse a dimostrare che non possa esistere alcun ente incausato, questo non implicherebbe minimamente l'inesistenza di Dio ovvero l'assenza di un essere onnipotente, onnisciente, onnipresente che cosciente di se stesso ha creato, sostiene e governa l'universo senza averne bisogno.

Ad esempio ci potremmo trovare di fronte ad un Dio che sia la causa di tutto ciò che è attualmente presente nell'universo, e che debba però la propria esistenza a precedenti sviluppi della realtà.



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