L'immanenza della vita psichica dimostra la non esistenza di Dio?
Secondo alcune correnti di pensiero la vita psichica può essere interamente spiegata in termini materiali, sebbene la sua
esistenza non rientri nei fenomeni previsti dalle quattro forze fondamentali della natura.
Per giungere a questa conclusione basta osservare come sistemi complessi composti da un altissimo numero di elementi che interagiscono tra loro mostrino delle proprietà del tutto assenti a livello dei singoli componenti.
In quest'ottica la vita psichica potrebbe essere vista come una proprietà emergente che scaturisce dall'immensa complessità del nostro cervello, e in particolare dal gran numero di interazioni molecolari che collaborano tra loro nel renderci consapevoli delle nostre esperienze.
I sostenitori di questa tesi rifiutano l'
esistenza di Dio proprio perché le proprietà che ci rendono vivi e consapevoli risultano fisicamente spiegabili senza dover far ricorso a enti soprannaturali.
Questo ragionamento non è però sufficiente per dimostrare la non
esistenza di Dio.
Innanzitutto va detto che le proprietà emergenti non rappresentano qualcosa che la scienza sa ancora spiegare, dal momento che non sono ancora stati forniti meccanismi fisici in grado di giustificare come dalla complessità possa nascere qualcosa di nuovo.
Inoltre anche ammettendo un'origine totalmente naturale per le proprietà emergenti, non è detto che esse debbano includere la vita psichica, che potrebbe quindi avere un'altra origine magari legata proprio all'intervento soprannaturale di
Dio.
Per finire va detto che anche nel caso più favorevole in cui si riuscisse a dimostrare che la vita psichica nasca in modo del tutto naturale dalla complessità, questo non implicherebbe minimamente l'
inesistenza di Dio, ovvero l'assenza di un essere onnipotente, onnipresente, onnisciente che cosciente di se stesso ha creato, sostiene e governa l'universo senza averne bisogno.
Ad esempio potremmo trovarci di fronte a un
Dio che abbia esso stesso deciso di servirsi della complessità per dare alla materia le proprietà dell'emergenza.
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